《国家宝藏》里没提到的国宝

　　央视近期的国家文物节目《国家宝藏》刷爆朋友圈,我们对各个博物馆里沉睡的文物也有了更多的了解,故宫中其实还有更多沉睡着的国宝。比如连末代皇帝溥仪出逃时都要贴身收藏的宝贝——清朝乾隆皇帝的私人印章,田黄三连印。

　　田黄三连印

　　1.黄金易得 田黄难求

　　俗话说“黄金易得,田黄难求”,田黄致密细腻的质地,温润光洁的色泽,细密可人的肌理,以及稀少珍贵的藏量,都使田黄当之无愧地成为寿山石系中的瑰宝,受到人们的瞩目。

　　要想知道为什么田黄三连印章如此珍贵,首先,我们得了解“田黄”这个石材。

　　福建寿山村,原本只是个名不见经传的小山村,而这个小山村却创造了无数“一夜暴富”的传奇,因为这个地方出产一种美丽而又稀少的石头——田黄石。

　　福建寿山村田黄产区

　　田黄形成于数百万年前,田石埋于砂土中,日久天长,其表皮铁质酸化,致使石色外浓内淡,产生了色皮与“萝卜纹”等特征。而田黄,仅产于总面积不足1平方公里的寿山溪一段约8公里的溪流及溪旁水田的底下。

　　1984年,寿山村的四位村民在溪边寻找田黄石,两个小时后,一块巨大的田黄石破土而出,当时卖了11万,三十年过去,如今这块石头市值几亿人民币。

　　田黄石原石

　　田黄,不仅本身质地优佳,而其所具有的色彩——黄色,更是道教、佛教及儒家思想中地位最高的色彩,谓为上地之色。在阴阳五行说中,上居中,故以黄为中央正色。同时,黄色又是天子,黄河的象征。而田黄的产地,名称又含有“福”“寿”“田”的吉祥寓意(取“福建、寿山、田黄”之首字)。正因这诸多因素的巧合,田黄不但石色贵,且预兆美好,一经面世,即被视为人间尤物,充作贡品,进入皇家,也成为豪门贵族,文人雅士争相收藏的对象。因此在民间,田黄石被尊为“石中之王”或“石帝”。

　　田黄石产量极低,且经过数百年的挖掘基本已殆尽,流传至今的都成稀世珍品。民间曾有“一两田黄十两金”之说,而现在田黄的价值可以说是“一两田黄万两金”。

　　2.“天命赠与”田黄石 乾隆帝尤睐

　　从明代起,寿山石中的田黄石就已御定为宫廷之印玺用石,到了清代,田黄石更是深受皇帝喜爱。

　　相传乾隆皇帝曾做过一个梦,梦见自己受到玉皇大帝的召见,玉皇大帝赐给他一块黄色的石头,还赐给他“福寿田”三个大字。乾隆梦醒之后,觉得这是一个祥瑞之兆,但是却对“福寿田”三字百思不得其解。于是,次日他在上朝之时,将梦境叙述出来让大臣们给自己圆梦。一位大臣听后连忙跪倒禀告,称“福寿田”三字应以“福州、寿山、田黄石”为解,玉皇大帝赐给皇上您的一定是产于福州寿山的田黄石。乾隆皇帝听后极为高兴,认为这确实是老天爷对自己的恩赐,从此,每年元旦祭天大礼中,乾隆皇帝都要在供案上供一块田黄石以祈求上苍保佑。

　　据溥仪说,其中一块田黄石原石,自进贡以来在库房里封存了近百年。直到机缘巧合,乾隆想要做一枚印玺,便让工匠去库房挑选石材,于是这块石头被呈到了乾清宫,乾隆皇帝对其一见倾心,命宫廷匠师们精心雕琢,最终,匠师们给乾隆皇帝呈上了一份巧夺天工的珍宝,也就是现在俗称的田黄石三联章,又叫“乾隆田黄三连印”,也叫“乾隆田黄三连玺”,这也成了乾隆皇帝的专用玉玺。

　　两枚是正方形,一个刻有“乾隆宸翰”,一个刻有“惟精惟一”;另外一枚刻有“乐天”字样,呈椭圆形。

　　“惟精惟一”

　　“惟精惟一”、“乐天”都出于儒家经典,乾隆皇帝想以此来表明自己精益求精、专一其心、不偏不倚的施政思想和乐天知命的处世态度。

　　“乐天”

　　“乾隆宸翰”和“乐天”玺文,被处理为印章的凸起部分,“惟精惟一”则是印章的凹陷部分,这两种刻印方式都是篆刻中所说的:“阳文”与“阴文”。

　　“乾隆宸翰”

　　在布局上“乾隆宸翰”采用的是传统标准格式;“乐天”印则是字画结合,在字的两边增加了螭文修饰,使整个印玺充满了动感灵性。